VIVRE A NOTRE EPOQUE : Jusqu'où?

"On ne peut se marier sans avoir au moins vécu sous le même toit pendant un temps pour être sûr d'être fait l'un pour l'autre".

Nous entendons cette remarque de plus en plus, cela de personnes non chrétiennes mais aussi chrétiennes.
Dieu dit de manière claire dans sa parole qu'un homme et une femme ne doivent pas être ensembles avant le mariage. Cela inclut les relations "physiques" mais aussi le fait de vivre tout simplement sous le même toit.
Nous ne devons pas vivre avec une personne avant le mariage sous le prétexte de pouvoir être sûrs que nous pourrons vivre avec les habitudes de l'autre.

Réponses à cette question

Bruno Buggs

je suis bien d'accord, car je pense que ce serait calquer sa vie sur les pratiques du monde.
Je pense que ce serait aussi un contre-témoignage.

De plus, je ne sais pas vous, mais si je devais passer un temps en commun avec ma future femme, sous le même toit, je serai terriblement tenté de partager son lit.

Ne serait-ce pas tenter Dieu ? Et aussi se placer dans une situation dangereuse ?
Heureux l'homme qui endure la tentation, car après avoir été mis à l'épreuve, il recevra la couronne de vie, que le Seigneur à promise à ceux qui l'aiment

kykusse

Je suis bien d'accord avec ce qui a été dit.
J'ajouterai que vivre sous le même toit montre de plus près ce que nous risquons de ne pas apprécier...
Attendre de s'être engagé avec l'autre pour le faire est prudent.
Les mariés qui surmontent leurs différences avec amour et qui réalisent leur complémentarité avec le Seigneur, ceux-là goûtent à un vrai bonheur.
Mais sans s'être engagés, il est difficile de le faire, voire impossible.
Quand on ne s'unit que pour le meilleur, il est normal que le pire nous sépare.


La Gig

Je suis peut-être d'une autre époque, mais pour moi, vivre sous le même toit, c'est être marié.
Le faire sans l'être me paraît très dangereux. Il y a d'abord la tentation inévitable de se prendre pour un couple et de vivre comme tel. Ensuite, vivre ensemble et découvrir que finalement l'autre n'est pas celui que j'espérais conduit à se séparer, aller voir ailleurs et recommencer les mêmes graves erreurs. S'engager après avoir parlé du sens de notre mariage, se marier, et ensuite construire son couple peut-être dans des difficultés (l'apôtre Paul l'a bien dit) mais avec le Seigneur, cela me paraît le vrai chemin d'un mariage.


A voir et écouter
http://www.gospellement-votre.com/
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# Posté le lundi 28 septembre 2009 02:18

Modifié le lundi 28 septembre 2009 02:29

DIEU A TOUT CREE

Un professeur universitaire défia ses élèves avec cette question: « Est-ce que Dieu a créé tout ce qui existe?». Un étudiant répondit bravement: - Oui, Il l'a fait!
Le professeur dit: «Dieu a tout créé?». - Oui, Monsieur, répliqua l'étudiant. Le professeur répondit: « Si Dieu a tout créé, Il a donc aussi créé le mal puisque le mal existe et selon le principe de nos travaux qui définissent ce que nous sommes, alors Dieu est mauvais ».

L'étudiant fut silencieux devant une telle réponse. Le professeur était tout à fait heureux de lui-même et il se vantait devant les étudiants d'avoir su prouver encore une fois que la foi en un dieu était un mythe.

Un autre étudiant leva sa main et dit: «Puis-je vous poser une question professeur?».- Bien sûr, répondit le professeur. L'étudiant répliqua, «Professeur, le froid existe-t-il?». - Quel genre de question est-ce cela? Bien sûr qu'il existe. Vous n'avez jamais eu froid? dit le professeur.
Le jeune homme dit, «En fait monsieur, le froid n'existe pas. Selon la loi de physique, ce que nous considérons être le froid est en réalité l'absence de chaleur. Tout individu ou tout objet possède ou transmet de l'énergie. La chaleur est produite par un corps ou par une matière
qui transmet de l'énergie. Le zéro absolu (-460°F) est l'absence totale de chaleur; toute la matière devient inerte et incapable de réagir à cette température. Le froid n'existe pas. Nous avons créé ce mot pour décrire ce que nous ressentons si nous n'avons aucune chaleur.»

L'étudiant continua. «Professeur, l'obscurité existe-t-elle?». Le professeur répondit: - Bien sûr qu'elle existe! L'étudiant: «Vous avez encore tort Monsieur, l'obscurité n'existe pas non plus.
L'obscurité est en réalité l'absence de lumière. Nous pouvons étudier la lumière, mais pas l'obscurité. En fait, nous pouvons utiliser le prisme de Newton pour fragmenter la lumière blanche en plusieurs couleurs et étudier les diverses longueurs d'onde de chaque couleur.
Vous ne pouvez pas mesurer l'obscurité. Un simple rayon de lumière peut faire irruption dans un monde d'obscurité et l'illuminer. Comment pouvez-vous savoir l'espace qu'occupe l'obscurité? Vous mesurez la quantité de lumière présente. N'est-ce pas vrai? L'obscurité est un terme utilisé par l'homme pour décrire ce qui arrive quand il n'y a pas de lumière».

Finalement, le jeune homme demanda au professeur, «Monsieur, le mal existe-t-il»? Maintenant incertain, le professeur répondit: - Bien sûr, comme je l'ai déjà dit. Nous le voyons chaque jour. C'est dans les exemples quotidiens de l'inhumanité de l'homme envers l'homme. C'est dans la multitude des crimes et des violences partout dans le monde. Ces manifestations ne sont rien d'autre que du mal!

L'étudiant répondit, « le Mal n'existe pas Monsieur, ou au moins il n'existe pas de lui-même. Le Mal est simplement l'absence de Dieu. Il est comme l'obscurité et le froid, un mot que l'homme a créé pour décrire l'absence de Dieu. Dieu n'a pas créé le mal. Le Mal n'est pas comme la foi, ou l'AMOUR qui existe tout comme la LUMIÈRE et la chaleur. Le Mal est le résultat de ce qui arrive quand l'homme n'a pas l'AMOUR de Dieu dans son coeur. Il est comme le froid qui vient
quand il n'y a aucune chaleur ou l'obscurité qui vient quand il n'y a aucune LUMIÈRE. »

Le professeur s'assis, abasourdit d'une telle réponse. Le nom du jeune étudiant ?

Albert Einstein
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# Posté le mardi 15 septembre 2009 11:16

PRATIQUER L'HOSPITALITE

"Etant hospitaliers les uns envers les autres, sans murmures.. » 1 Pierre 4. 9

L'hospitalité n'est pas facile à pratiquer. Cela implique souvent des sacrifices, et pourtant nous devons pratiquer l'hospitalité « sans murmurer », comme représentant Dieu Lui-même.
Paul aussi a écrit : «subvenant aux nécessités des saints ; vous appliquant à l'hospitalité.» (Romains 12.13). Aucune mention n'est faite des personnes que nous devons éviter d'inviter. Autrement dit, nos invitations devraient inclure des inconnus, des étrangers, des mendiants... Avons-nous eu récemment, à votre table, un étranger ou un mendiant ? Pensons à Abraham qui pensait inviter des inconnus.

Il est facile d'exercer l'hospitalité envers des connaissances ou des amis. Mais Jésus a dit : « Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense avez-vous» (Matthieu 5. 46 LM). Nous pouvons nous trouver des excuses pour ne pas inviter ceux que nous ne connaissons pas : « Je n'ai pas le temps, je ne me sens pas à l'aise avec des étrangers..etc. » Mais nous devons savoir sacrifier une partie de notre temps et de notre argent au profit des autres, nous devez accepter de nous mettre en quatre pour des gens que nous ne connaissons ou même n'aimons pas. Nous devons voir les autres de la façon avec laquelle Dieu les voit.

Savons-vous vraiment pratiquer l'hospitalité ?
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# Posté le mardi 08 septembre 2009 06:41

Réflexions de la semaine (17)

Réflexions de la semaine (17)
Il y a quelques mois une idole de la musique est morte à 50 ans. Les foules l'ont idolâtré. Il était immensément riche (fortune 1 milliard de dollar, même si les dettes se montent à la moitié), et pouvait se reposer sur ce qu'il avait accumulé au point de ne plus avoir chanté depuis 10 ans. Tout le monde lui rend hommage, même le Vatican nous dit-on... !
Une telle mort fait penser à l'homme (agriculteur) de Luc 12 dont les champs avaient beaucoup rapporté et dont le souci principal était de savoir ce qu'il ferait de ce qu'il avait accumulé, n'ayant rien où le mettre ; alors il pense à construire des greniers plus grands que les précédents et à y assembler ses biens ; il pense au moment où il se reposera, mangeant, buvant, faisant grande chère. « Mais Dieu lui dit : Insensé, cette nuit même ton âme te sera redemandée ; et ces choses que tu as préparées, à qui seront-elles ? ».

— C'était effectivement une occupation de ce chanteur, de savoir comment placer toute sa fortune. Il avait eu dix ans pour s'en occuper. Le temps de Dieu arrive et voilà que personne ne s'attendait à sa mort, à ce que son âme lui soit redemandée ; personne ne peut échapper, même s'il est milliardaire en dollars. Chacun est-il prêt à une telle fin brutale ? La Parole n'a-t-elle pas dit « Insensé, cette nuit même ton âme te sera redemandée » ?

« Ces choses que tu as préparées, à qui seront-elles ? » demande Dieu. Les gens commencent vite la bataille pour une pareille fortune, chacun en veut un morceau : héritage, testaments, codicilles, dettes, clauses de contrats, promesses orales ou écrites, témoignages de témoins... et de faux témoins, dommages et torts, intérêts, autopsies... les avocats fourbissent les arguments. L'appât du gain a sauté sur l'entourage, et personne n'a appris la leçon de l'Écriture : Insensé, cette nuit même ton âme te sera redemandée.

Dans les derniers temps de sa vie, il avait subi une certaine déchéance du corps. Les opérations chirurgicales multipliées avaient changé son apparence. Il a fallu le prendre en charge. On dit qu'il serait mort d'un excès de morphine.
Le prophète Ésaïe au ch.46 souligne ce paradoxe : ces idoles dont on fait son dieu, nous portent-elles ou faut-il les porter ? Seul Dieu porte les Siens ; les idoles ne portent rien du tout, c'est elles qu'on porte ! Le Seigneur, comme le Bon Berger, porte Ses brebis, alors que ces idoles si puissantes et si riches ne portent personne, et à la fin c'est elles qu'il faut porter !!

« Prépare-toi à rencontrer ton Dieu ! » disait Amos (4:12). On a beau être idole, (faux) dieu pour les foules, on reste un homme et il faut un jour rencontrer Dieu : est-on prêt ? pour cela, il faut connaître le salut en Jésus Christ, le seul nom qu'il nous soit donné sous le ciel pour être sauvé (Actes 4:12).

Les informations qui circulent sur cette idole des foules laissent entendre qu'il n'avait pas mis sa confiance en Christ, il n'était même pas chrétien de nom. Pour reprendre les expressions de Luc 16, le riche a un bel ensevelissement sur terre, un hommage magnifique, mais au lieu d'être porté par les anges (quel cortège de grand standing ! et gratuit !!) dans le « sein d'Abraham » comme Lazare, il se retrouve dans un lieu de tourment... Tenons compte sans attendre des avertissements et des ressources de la Parole.
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# Posté le mercredi 12 août 2009 05:54

Modifié le jeudi 13 août 2009 15:36

REFLEXIONS DE LA SEMAINE (16)

REFLEXIONS DE LA SEMAINE (16)
Tu aimeras ton prochain comme toi-même. » Matthieu 22.39

Voyons, soyons sincères! Puis-je trouver dans mes connaissances une personne qui correspond à ce conseil du Seigneur?Est-ce que je suis capable de lui accorder autant d'importance qu'à moi-même?
Première question : qui est mon prochain?
Ceux qui me sont proches : ma famille, mes amis, mes relations de travail?
Non, c'est toute personne qu'il m'arrive de côtoyer, connue ou inconnue!
L'aimer comme soi-même : évident, facile, difficile, impossible?
Deuxième question : s'aimer soi-même.
Celui qui ne s'aime pas sur n'importe quel plan possible, aura du mal à aimer son prochain comme il le faut.
Certaines personnes ne s'aiment pas physiquement, ou intellectuellement, ou autre, parce qu'elles auraient voulu être autrement. Bénissons Dieu pour ce que nous sommes physiquement ou pour ce que nous avons ou n'avons pas et aussi aimons nous comme nous sommes. Le complexe empêche l'amour envers notre prochain donc envers Dieu, puisque nous aimons aussi Dieu au travers de l'amour que nous manifestons pour notre prochain.
Regardons l'amour de Jonathan pour David : Jonathan fit alliance avec David parce qu'il l'aimait comme son âme (1 Sam 18.3; 2 Sam 1.23-26). La beauté de cette amitié tient dans le fait que Jonathan aimait David comme son âme. C'est une relation fondée sur une solide estime de soi.
Si nous pouvons dire : "Je te loue (Seigneur) de ce que je suis une créature si merveilleuse" (Psaume 139 :14), nous devons comprendre, si nous pouvons dire cela de notre âme, que ce n'est pas nous qui sommes glorifié, mais le créateur de cette âme.
Celui qui rabaisse son âme, rabaisse Celui qui l'a faite.
Dieu ne flatte personne. Il se glorifie dans ses œuvres.
Nous devons aimer cette création que nous sommes, pour pouvoir aimer notre prochain. Aime ton prochain comme toi-même!
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# Posté le jeudi 23 juillet 2009 04:53